品讀《三國》，有這兩個故事讓人念念不忘。
一個是關於一代梟雄劉備。
三國時，官渡之戰剛結束， 劉備率數萬人進攻許昌，
結果被曹操出奇兵打得大敗。劉備領殘軍逃至漢江沿岸，處境狼狽。
劉備主動「攬過」，他對身邊的將士說：
「諸君皆有王佐之才，不幸跟隨劉備。備之命窘，累及諸君。
今日身無立錐之地，誠恐有誤諸君。君何等不棄備而投明主，以取功名？
諸將聞聽，怨氣頓然消釋，並轉化為同仇敵愾之激情。
一個是在官渡之戰中敗北的袁紹。
袁紹勢力一度強大，威震中原，手下將才濟濟。但他剛愎自用，
「推過攬功」，最後手下人才各奔東西。田豐之死，就是典型一例。
田豐本是袁紹手下異常卓越的謀士，曾對官渡之戰的形勢
作出準確的分析和判斷：當曹操與劉備在徐州打得難解難分之際，
田豐就向袁紹提出趁其後方空虛出兵突襲曹營的主張。
這本是一絕好戰機，但袁紹沒採納。
待曹操打敗劉備回師官渡時，袁紹卻要同曹操決戰。
田豐認為戰機已失，並指出此時開戰危險所在，應以持久戰為上策。
袁紹不聽田豐所言，反認為田豐是在眾人面前敗壞自己的名聲，
竟然把田豐囚禁下獄。
後來，果如田豐所料，袁兵慘遭大敗。
返兵途中，惱羞成怒的袁紹甚至派人拿他的劍到獄中殺死了田豐。
這兩個故事一正一反，很能說明問題。
劉備「推功攬過」，責己之咎，因而三分天下得其一；
袁紹剛愎自用，「推過攬功」，以至於眾叛親離，終為曹操所滅。
在這個世界上，凡是成功者，大都懂得與別人分享美名。
在他還沒有成功時，懂得與人一起分享利益，所以，朋友幫助了他；
當他成功以後，又懂得推功攬過，認為都是大家的功勞，失誤自己承擔。
只有這樣的人，才能讓親人、朋友聚集在他身邊，這樣的人才會成功。
聰明人，推功攬過；反之，攬功推過者，恐怕只能算笨人。
某地產集團營運經理，與下屬群策群力，歷時半年，完成了目標。
上級過來檢查工作，他夸夸其談，將功勞全扣在自己頭上，
好像全靠他才完成了如此壯舉。
上級大喜之餘，當然給他好一頓表揚，許諾給他各種獎勵；
但是，下屬們卻不快活，從此跟他離心離德，不再配合他，
還有人給上級寫檢舉信。結果可以預料，不久，這位經理就「下課」了。
古人一向注重推功攬過，宋代理學家陳希夷在《心相篇》中說：
「功歸人而過歸己，盡堪救患扶災。」
《菜根譚》中亦有云：「完名美節，不宜獨任，分些與人，
可以遠害全身；辱行汙名，不宜全推，引些歸己，可以韜光養德。」
推功攬過是一種凝聚人心的工作方法、一種智力資源的有效管理、
一種勇於擔當的負責精神、一種處事做人的至善境界；
一個善於推功攬過的人，必定是厚德載物、雅量容人、
能屈能伸、大智若愚之人。
推功攬過也是一種為人處世的大智慧，為人做事的一項重要法則。
持之以恆地保有這種品質，有利於團隊共同進步、事業日益昌盛。
~本文轉載自人間福報2014.1.16.縱橫古今專欄
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